Creative Commons License
Cette notice est mise à disposition en vertu d'un contrat Creative Commons.
logo arlima

Gilles de Rome

Aegidius Romanus, Aegidius Colonna

Biographie

Né à Rome vers 1247 — Mort à Avignon en 1316

Gilles de Rome entre dans l'ordre des ermites de Saint-Augustin en 1258. Il effectue ses études à Paris, où il fut probablement un élève de Thomas d'Aquin de 1269 à 1272. Les événements liés à la condamnation de 1277 obligèrent Gilles de Rome à quitter Paris. Ce n'est qu'en 1285 qu'il est autorisé à reprendre son enseignement. En 1287, il est proclamé Docteur officiel de son ordre et, entre 1292 et 1295, il en devient le prieur général. En 1295, Boniface VIII le consacre archevêque de Bourges.

Gilles de Rome est une des figures emblématiques de la vie intellectuelle de la fin du XIIIe siècle. Ses très nombreux commentaires, traités théologiques, questions et sermons touchent à de nombreux domaines du savoir: métaphysique, physique, théorie de la connaissance, angéologie, éthique, politique, économique et théologie.

Un groupe de recherche dirigé par Francesco del Punta (Scuola Normale Superiore, Pisa, Italie) travaille à recenser Les œuvres de Gilles de Rome, qui, pour la plupart, n'ont pas encore fait l'objet d'éditions critiques. Certaines sont disponibles dans des reproductions anastatiques des éditions du XVIe siècle. Une excellente bibliographie ainsi que la liste la plus complète des œuvres de Gilles de Rome peut être consultée dans l'article de Francesco Del Punta, Sylvia Donati et Concetta Luna (1993). Il faut également donner comme référence l'article de J. R. Eastman 1994, dans lequel l'auteur propose également une liste complète de l'ensemble des œuvres (117) de Gilles de Rome.

Bibliographie

Répertoires bibliographiques Recueils
  • Aegidii romani, Opera omnia, a cura di Francesco del Punta, Firenze, Olschki puis SISMEL–Edizioni del Galluzzo (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi):
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (1-95). 1. Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, a cura di Barbara Faes de Mottoni e Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 5), 1987, xi + 637 p.
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (96-151). 2. Italia. 1. (Firenze, Padova, Venezia), a cura di Francesco del Punta e Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 8), 1989, xxv + 314 p.
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (152-238j). 2. Italia. 2. (Assisi-Torino), a cura di Francesco del Punta, Barbara Faes de Mottoni e Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 14), 1998, xxvii + 592 p.
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (239-293). 3. Francia. 1. (Dipartimenti), a cura di Francesco del Punta e Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 6), 1987, xxiii + 305 p.
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (294-372). 3. Francia. 2. (Parigi), a cura di Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 7), 1988, xxix + 364 p.
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (457-505). 5. Repubblica federale di Germania. 1. (Monaco), a cura di Barbara Faes de Mottoni, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 10), 1990, xlii + 350 p.
    • I: Prolegomena, 1: Catalogo dei manoscritti (1001-1075). De regimine principum. 11. Città del Vaticano–Italia, a cura di Francesco del Punta e Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 12), 1993, xlvii + 420 p.
    • I: Prolegomena, 6: Repertorio dei sermoni, a cura di Concetta Luna, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 11), 1990, xi + 637 p.
    • III: Opera theologica, 1: Apologia, éd. Robert Wielockx, Firenze, Olschki (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 4), 1985, xv + 291 p.
    • III: Opera theologica, 2: Reportatio lecturae super libros I-IV Sententiarum, reportatio monacensis, excerpta Godefridi de Fontibus, a cura di Concetta Luna, Firenze, SISMEL–Edizioni del Galluzzo (Corpus philosophorum medii aevi. Testi e studi, 4), 2003, xv + 291 p.
Généralités
  • Adams, Marilyn McCord, Some Later Medieval Theories of the Eucharist: Thomas Aquinas, Gilles of Rome, Duns Scotus, and William Ockham, Oxford, Oxford University Press, 2010, viii + 318 p.
  • Bell, Dora M., L'idéal éthique de la royauté en France au Moyen Âge d'après quelques moralistes de ce temps, Genève, Droz; Paris, Minard, 1962, 198 p.
    Comptes rendus: Peter Riesenberg, dans Speculum, 38:2, 1963, p. 331-332. [DOI] — Alice Guillemain, dans Le Moyen Âge, 71, 1965, p. 343-346.
  • Blythe, James M., Le gouvernement idéal et la constitution mixte au Moyen Âge. Traduction par Jacques Ménard, Fribourg, Academic Press; Paris, Cerf (Vestigia, 32), 2005.
  • Born, Lester Kruger, « The perfect prince: a study in thirteenth- and fourteenth-century ideals », Speculum, 3:4, 1928, p. 470-504. (ici p. 488-491) [Jstor] [DOI]
  • Bruni, Gerardo, « Di alcune opere inedite e dubbie di Egidio Romano », Recherches de théologie ancienne et médiévale, 7, 1935, p. 174-196.
  • Bruni, Gerardo, Le opere di Egidio Romano, Firenze, 1936.
  • Canning, Joseph, A History of Medieval Political Thought, 300-1450, London et New York, Routledge, 1996, xv + 255 p. — Trad. fr. par Jacques-Étienne Ménard, Histoire de la pensée politique médiévale, Fribourg, Éditions universitaires; Paris, Cerf (Vestigia, 28), 2003, x + 304 p.
  • Cavanaugh, S. H., A Study of Books Privately Owned in England, 1300-1450, Ph. D. University of Pennsylvania, 1980.
  • Coleman, Janet, éd., L'individu dans la théorie politique et dans la pratique, Paris, Presses universitaires de France (Librairie européenne des idées), 1996, xiv + 461 p.
  • Coleman, Janet, A History of Political Thought. From the Middle Ages to the Renaissance, Oxford, Blackwell, 2000, p. 64-71.
  • Coleman, Janet, « Some relations between the study of Aristotle's Rhetoric, Ethics and Politics in late thirteenth- and early fourteenth-century university arts courses and the justification of contemporary civic activities (Italy and France) », Political Thought and the Realities of Power in the Middle Ages = Politisches Denken und die Wirklichkeit der Macht im Mittelalter, éd. Joseph Caning et Otto Gerhard Oexle, Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte, 147), 1998, p. 127-157.
  • Conolly, B. F., « Averroes, Thomas Aquinas and Giles of Rome on how man understands », Vivarium, 44, 2007, p. 69-92.
  • Conti, Alessandro D., « Conoscenza e verità in Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 3, 1992, p. 305-362.
  • Corbini, Amos, « L'oggetto della conoscenza scientifica nei commenti di Tommaso d'Aquino e di Egidio Romano agli Analitici Secondi », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 13, 2002, p. 231-284.
  • Cordonier, Valérie, « Introduction », L'aristotélisme exposé. Aspects du débat philosophique entre Henri de Gand et Gilles de Rome, éd. Valérie Cordonier et Tiziana Suarez-Nani, Fribourg, Academic Press (Dokimion, 38), 2014, p. xi-xxxii.
  • Cordonier, Valérie, « Une lecture critique de la théologie d'Aristote: le Quodlibet VI, 10 d'Henri de Gand comme réponse à Gilles de Rome », L'aristotélisme exposé. Aspects du débat philosophique entre Henri de Gand et Gilles de Rome, éd. Valérie Cordonier et Tiziana Suarez-Nani, Fribourg, Academic Press (Dokimion, 38), 2014, p. 83-140.
  • Del Punta, Francesco, Silvia Donati et Concetta Luna, « Egidio Romano », Dizionario biografico degli Italiani, Roma, t. 42, 1993, p. 319-341.
  • Donati, Silvia, « Ancora una volta sulla nozione di quantitas materiae in Egidio Romano », Knowledge and the Sciences in Medieval Philosophy. Proceedings of the Eighth International Congress of Medieval Philosophy, Helsinki, 24-29 August 1987, éd. S. Knuttila, R. Työrinoja et S. Ebbesen, Helsinki, Acta philosophica fennica, 1990, t. 2, p. 483-490.
  • Donati, Silvia, « La dottrina delle dimensioni indeterminate in Egidio Romano », Medioevo, 14, 1988, p. 149-233.
  • Donati, Silvia, « La dottrina di Egidio Romano sulla materia dei corpi celesti. Discussioni sulla natura dei corpi celesti alla fine del tredicesimo secolo », Medioevo, 12, 1986, p. 229-280.
  • Donati, Silvia, « Studi per una cronologia delle opere di Egidio Romano. Le opere prima del 1285- I commenti aristotelici. Parte II. Note sull'evoluzione della struttura e dello stile dei commenti », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 2:1, 1991, p. 1-74.
  • Donati, Silvia, « Studi per una cronologia delle opere di Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 1:1, 1990, p. 1-111.
  • Eardley, P. S., « Thomas Aquinas and Giles of Romes on the will », The Review of Metaphysics, 56, 2003, p. 835-862.
  • Eastman, John R., « Die Werke des Aegidius Romanus », Augustiniana, 44:1-2, 1994, p. 209-231.
  • Eastman, John R., Papal Abdication in Later Medieval Thought, Lewiston, Edwin Mellen Press (Texts and studies in Religion, 42), 1989, xi + 158 p.
  • Eastman, John R., « Giles of Rome and Celestine V: the Franciscan revolution and the theology of abdication », Catholic Historical Review, 76, 1990, p. 195-211.
  • Eastman, John R., « Das Leben des Augustiner-Eremiten Aegidius Romanus (1243-1316) », Zeitschrift für Kirchengeschichte, 100:3, 1989, p. 318-339.
  • Eastman, John R., « Relating Martin Luther to Giles of Rome: how to proceed!", Medieval Perspectives, 8, 1993, p. 41-52.
  • Egenter, Richard, Die Erkenntnispsychologie des Aegidius Romanus, Regensburg, Habbel, 1925.
  • Eichinger, Joseph, « Individuum und Gemeinschaft bei Aegidius Romanus », Divus Thomas. Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theologie, 13, 1935, p. 160-166.
  • Faes de Mottoni, B., « Mensura im Werk De mensura angelorum des Aegidius Romanus », Mensura, Mass, Zahl, Zahlensymbolik im Mittelalter, éd. Albert Zimmermann, Berlin et New York, de Gruyter (Miscellanea Medievalia, 16), t. 1, 1983, p. 86-102.
  • Flüeler, Christoph, « Die Rezeption der "Politica" des Aristoteles an der Pariser Artistenfakultät im 13. und 14. Jahrhundert », Das Publikum politischer Theorie im 14. Jahrhundert, éd. Jürgen Miethke, München, Oldenbourg, 1992, p. 127-138.
  • Flüeler, Christoph, « La dottrina medievale sul governo della casa. Il contributo degli Ordini mendicanti », Etica e politica: le teorie dei frati mendicanti nel due e trecento. Atti del XXVI Convegno internazionale. Assisi, 15-17 ottobre 1998, Spoleto, Centro italiano di Studi sull'alto Medioevo, 1999, p. 173-202.
  • Flüeler, Christoph, Rezeption und Interpretation der Aristotelischen Politica im späten Mittelalter, Amsterdam, Grüner (Bochumer Studien zur Philosphie, 19), 1992, 2 t.
  • Garfagnini, Gian Carlo, « Cuius est potentia eius est actus. "Regnum" e "sacerdotium" nel pensiero di Egidio Romano e Giovanni da Parigi », Filosofia e cultura. Per Eugenio Garin, éd. Michele Ciliberto et Cesare Vasoli, Roma, Editori Riuniti, 1991, p. 101-135.
  • Gottwald, Heinz, Vergleichende Studie zur Ökonomik des Aegidius Romanus und des Justus Menius. Ein Beitrag zum Verhältnis von Glaubenslehre einerseits und Wirtschaftsethik sowie dem Sozialgebilde "Familie" andererseits, Frankfurt am Main, Lang (Europäische Hochschulschriften, Reihe III: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften, 378), 1988, viii + 426 p.
  • Hewson, M. Anthony, Giles of Rome and Medieval Theory of Conception: A Study of the "De formatione corporis humani in utero", London, Athlone Press (University of London historical studies, 38), 1975, xi + 268 p.
  • Hocedez, E., « Gilles de Rome et St. Thomas », Mélanges Mandonnet. Études d'histoire littéraire et doctrinale du Moyen Âge, Paris, Vrin, 1930, t. 1, p. 385-409.
  • Homann, Eckhard, Totum posse, quod est in Ecclesia, reservatur in Summo Pontifice. Studien zur politischen Theorie bei Aegidius Romanus, Würzburg, Königshausen und Neumann (Contradictio, 2), 2004, 165 p.
  • Imbach, Ruedi, Dante, la philosophie et les laïcs: initiations à la philosophie médiévale, Fribourg, Éditions universitaires; Paris, Cerf (Vestigia, 21), 1996, 270 p.
  • Jourdain, Un ouvrage inédit de Gilles de Rome, Paris, 1858.
  • Kaufhold, Martin, éd., Politische Reflexion in der Welt des späten Mittelalters = Political Thought in the Age of Scholasticism. Essays in Honour of Jürgen Miethke, Leiden et Boston, Brill, 2004.
  • Kaufmann, Michael, « Von der Sorge der Eltern für die Erziehung ihrer Kinder von Aegidius Romanus de Colonna », Aegidius Romanus' de Colonna, Johannes Gersons, Dionys des Kartäufers und Jacob Cadolets. Pädagogische Schriften, éd. Michael. Kunz Kaufmann, F. Reifer, H. Kopp, K. A., Freiburg im Breisgau, Herdersche Verlagshandlung, 1904, p. 3-62.
  • Kaufmann, Michael. Kunz, F. Reifer, H. Kopp, K. A., Aegidius Romanus' de Colonna, Johannes Gersons, Dionys des Kartäufers und Jacob Cadolets. Pädagogische Schriften. Freiburg im Breisgau: Herdersche Verlagshandlung, 1904.
  • König-Pralong, Catherine, « Le désir naturel de connaître. Autour des Questions métaphysiques attribuées à Gilles de Rome », L'aristotélisme exposé. Aspects du débat philosophique entre Henri de Gand et Gilles de Rome, éd. Valérie Cordonier et Tiziana Suarez-Nani, Fribourg, Academic Press (Dokimion, 38), 2014, p. 1-28.
  • Krynen, Jacques, Idéal du prince et pouvoir royal en France à la fin du Moyen Âge (1380-1440). Étude de la littérature politique du temps, Paris, Picard, 1981, 341 p.
  • Krynen, Jacques, L'empire du roi. Idées et croyances politiques en France XIIIe–XVe siècle. Paris: Editions Gallimard, 1993.
  • Lajard, Félix, « Gilles de Rome, religieux augustin, théologien », Histoire littéraire de la France, Paris, Imprimerie nationale, t. 30, 1888, p. 421-566. [GB] [IA]
  • Lambertini, Roberto, « Von der iustitia generalis zur iustitia legalis. Die Politisierung des Gerechtigkeitsbegriffes im 13. Jahrhundert am Beispiel des Aegidius Romanus », Geistesleben im 13. Jahrhundert, éd. Jan A. Aertsen et Andreas Speer, Berlin et New York, de Gruyter (Miscellanea mediaevalia, 27), 2000, p. 131-145.
  • Langdon Forhan, Kate, The Political Theory of Christine de Pizan, Aldershot, Ashgate (Women and Gender in the Early Modern World), 2002, xvi + 187 p.
    Compte rendu: Renate Blumenfeld-Kosinski, dans Speculum, 79:1, 2004, p. 173-174.
  • Lanza, L., « Aegidius Romanus », Compendium auctorum Latinorum Medii Aevi (500–1500), Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2003, p. 63-73.
  • Lezcano, Rafael, Generales de la Orden de San Agustin. Biografias - Documentacion - Retratos, Roma, Institutum historicum Augustinianum (Studia Augustiniana historica, 10), 1995, p. 30-50.
  • Longeway, J. L., « Aegidius Romanus and Albert the Great vs Thomas Aquinas on the highest sort of demonstration (demonstratio potissima) », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 13, 2002, p. 373-434.
  • Macken, R., « Heinrich von Gent im Gespräch mit seinen Zeitgenossen über die menschliche Freiheit », Franziskanische Studien, 59, 1977, p. 125-182.
  • Mandonnet, F., « La carrière scolaire de Gilles de Rome », Revue de sciences philosophiques et théologiques, 4, 1910, p. 480-499.
  • Mattioli, Nicola, Studio critico sopra Egidio Romano Colonna, rcivescovo di Bourges, dell'Ordine romitano di sant'Agostino, Roma, Cuggiani (Antologia Agostiniana, 1), 1896, x + 282 p.
  • Pini, G., « La dottrina della creazione e la ricezione delle opere di Tommaso d'Aquino nelle Quaestiones de esse et essentia (qq. 1-7) di Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 3, 1992, 271-304.
  • Pini, G., « Le letture dei maestri dei frati agostiniani: Egidio Romano e Giacomo da Viterbo », Libri, biblioteche e letture dei frati mendicanti (secoli XIII-XIV). Atti del XXXII Convegno internazionale, Assisi, 7-9 ottobre 2004, Società internazionale di studi francescani, Centro interuniversitario di studi francescani, Spoleto, Fondazione Centro italiano di studi sull'alto medioevo (Atti, 15), 2005, p. 79-114.
  • Pini, G., « Giles of Rome », Theological Quodlibeta in the Middle Ages: The Thirteenth Century, éd. Christopher Schabel, Leiden et Boston, Brill (Brill's Companions to the Christian Tradition, 1), 2006, p. 233-286.
  • Pommerol, Marie-Henriette de, et Françoise Fery-Hue, « Gilles de Rome », Dictionnaire des lettres françaises: le Moyen Âge, éd. Geneviève Hasenohr et Michel Zink, Paris, Fayard, 1992, p. 543.
    Réimpr.: Paris, Fayard (La Pochothèque), 1994.
  • Porro, Pasquale, « Ancora sulle polemiche tra Egidio Romano ed Enrico di Gand: due questioni sul tempo angelico », Medioevo, 14, 1988, p. 71-105.
  • Porro, Pasquale, « Ex adiacentia temporis: Egidio Romano e la categoria 'quando' », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2, 1991, p. 147-181.
  • Porro, Pasquale, « Prima rerum creatarum est esse: Henri de Gand, Gilles de Rome et la quatrième proposition du De causis », L'aristotélisme exposé. Aspects du débat philosophique entre Henri de Gand et Gilles de Rome, éd. Valérie Cordonier et Tiziana Suarez-Nani, Fribourg, Academic Press (Dokimion, 38), 2014, p. 55-81.
  • Quaglioni, D., « "Regimen ad populum" e "regimen regis" in Egidio Romano e Bartolo da Sassoferrato », Bullettino dell'Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, 87, 1978, p. 201-228.
  • Quillet, Jeannine, « Remarques sur les théories politiques du XIVe siècle », Les philosophies morales et politiques au Moyen Âge. Moral and Political Philosophies in the Middle Ages. Actes du IXe Congrès international de philosophie médiévale, Ottawa, du 17 au 22 août 1992, éd. Carlos B. Bazàn, Eduardo Andùjar et Léonard G. Sbrocchi, New York, Ottawa et Toronto, Legas (Publications du Laboratoire de la pensée ancienne et médiévale, 3), t. 3, 1995, p. 1571-1581.
  • Quillet, Jeannine, « Gilles de Rome (1243-1316) », Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge, éd. André Vauchez et Catherine Vincent, Cambridge, Clarke; Paris, Cerf; Roma, Città nuova, 1997, t. 1, p. 662.
  • Rigo, Caterina, « Egidio Romano nella cultura ebraica: le versioni di Yehudah b. Mosheh Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 5, 1994, p. 397-437.
  • Schrübbers, Christiane, Regimen und homo primitivus. Die Pädagogik des Aegidius Romanus, Louvain, Institutum Historicum Augustinianum Lovanii (Augustiniana. Separatum, 32-33), 1982.
  • Signori, Gabriela, « Über Liebe, Ehe und Freundschaft: Bemerkungen zur Aristoteles-Rezeption im ausgehenden 13. und 14. Jahrhundert », Mittellateinisches Jahrbuch, 38:1, 2003, p. 249-266.
  • Sommaggio, Paolo, Alessandro Turatti et Franco Todescan, éd., Egidio Romano, Lex Naturalis. Testi scelti di filosofia del diritto medioevale, Padova, CEDAM, 2005.
  • Wielockx, Robert, « Henri de Gand et Gilles de Rome à la lumière de la bibliothèque de Godefroid de Fontaines », L'aristotélisme exposé. Aspects du débat philosophique entre Henri de Gand et Gilles de Rome, éd. Valérie Cordonier et Tiziana Suarez-Nani, Fribourg, Academic Press (Dokimion, 38), 2014, p. 181–259.
  • Wilson, Gordon A., « Le Contra gradus de Gilles de Rome et le Quodlibet IV, 13 d'Henri de Gand », L'aristotélisme exposé. Aspects du débat philosophique entre Henri de Gand et Gilles de Rome, éd. Valérie Cordonier et Tiziana Suarez-Nani, Fribourg, Academic Press (Dokimion, 38), 2014, p. 29-54.
  1. De differentia rhetoricae, ethicae et politicae

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre: 
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    • Bruni, Gerardo, « The De differentia rhetoricae, ethicae et politicae of Aegidius Romanus », The New Scholasticism, 6:1, 1932, p. 1-18.
    Traductions modernes
    Études
  2. De ecclesiastica potestate

    Titre: 
    Date:Avant octobre 1303
    Langue:Latin
    Genre: 
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    1. Firenze, Biblioteca nazionale centrale, Magliabechiano, I.VII.12
    2. Paris, Bibliothèque nationale de France, latin, 4229
    3. Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vaticani latini, 5612
    Éditions modernes
    • De ecclesiastica potestate, éd. R. Scholz, Weimar, 1929.
    • Giles of Rome's On Ecclesiastical Power: A Medieval Theory of World Governement, éd. et trad. ang. R. W. Dyson, New York, Columbia University Press, 2004, xxxiv + 406 p.
      Comptes rendus: John C. Moore, dans The Medieval Review, 06.02.11. * [TMR] — Kenneth Pennington, dans Speculum, 81:1, 2006, p. 197-198. *
    Traductions modernes
    • en anglais:
      • Giles of Rome, On Ecclesiastical Power. The De ecclesiastica potestate of Aegidius Romanus, trad. ang. R. W. Dyson, Woodbridge, 1986.
      • On Ecclesiastical Power by Giles of Rome. De Ecclesiastica Potestate by Aegidius Romanus, Translated with an Introduction by Arthur P. Monahan, Lewiston, Queenston et Lampeter, The Edwin Mellen Press (Texts and Studies in Religion, 41), 1990.
    Études
    • Bertelloni, F., « Sobre las fuentes de la bula Unam Sanctam (Bonifacio VIII y el De ecclesiastica potestate de Egidio Romano) », Pensiero politico medievale, 2, 2004, p. 89-122.
    • Krüger, Elmar, Der Traktat "De ecclesiastica potestate" des Aegidius Romanus: eine spätmittelalterliche Herrschaftskonzeption des päpstlichen Universalismus, Köln, Weimar et Wien, Böhlau (Forschungen zur Kirchlichen Rechtsgeschichte und zum Kirchenrecht, 30), 2007, xx + 488 p.
    • Ubl, K., « Die Genese der Bulle Unam Sanctam: Anlass, Vorlagen, Intention », Politische Reflexion in der Welt des späten Mittelalters = Political Thought in the Age of Scholasticism: Essays in honour of Jürgen Miethke; éd. Martin Kaufhold, Leiden et Boston (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 103), 2004, p. 129-149.
  3. De formatione corporis humani in utero

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre: 
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    Traductions modernes
    Études
    • Martorelli Vico, Romana, « Il De formatione corporis humani in utero di Egidio Romano. Indagine intorno alla metodologia scientifica », Medioevo, 14, 1988, p. 291-313.
    • Martorelli Vico, Romana, Medicina e filosofia. Per una storia dell'embriologia medievale nel XIII e XIV secolo, Milano, Guerini (Hippocratica civitas, 4), 2002, p. 47-62.
  4. De erroribus philosophorum

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre: 
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    • Mandonnet, Pierre, Siger de Brabant et l'averroïsme latin au XIIIe siècle: étude critique et documents inédits, Fribourg, Librairie de l'Université (Collectanea friburgensia: commentationes Academicae Universitatis Friburgensis Helvetiorum, 8), 1899, cccxx + 127 p.
      Édition d'un extrait.
    Traductions modernes
    • en anglais:
      • Koch, J., Introduction to: Giles of Rome, Errores Philosophorum, éd. J. Koch, English translation J. O. Riedl, Milwaukee, 1944.
    Études
  5. De regimine principum

    Titre: 
    Date:Vers 1287
    Dédicataire:Philippe IV le Bel, roi de France (1268–1314)
    Langue:Latin
    Genre: 
    Forme:Prose
    Contenu:Miroir des princes
    Incipit: 
    Explicit: 
    Traductions: Henri de Gauchy, Le livre du gouvernement des rois et des princes (français)
    Guillaume, Le livre du gouvernement des roys et des princes (français)
    Gilles Deschamps (français)
    Jean Wauquelin (français)
    Charles de Saint-Gelais, Le livre du regime des princes (français)
    John Trevisa, The governance of kings and princes (anglais)
    Thomas Hoccleve, The regement of princes (anglais)
    Traduction néerlandaise
    Manuscrits
    1. Besançon, Bibliothèque municipale, 433 |N|
    2. Cambridge (USA), Harvard University, Houghton Library, Typ 195H
    3. ...
    Éditions anciennes
    1. Aegidius Colonna, De regimine principum libri III, éd. H. Samaritanius, Roma, 1607.
    Éditions modernes
    • Aegidii Romani De regimine principum doctrina, éd. V. Courdaveaux, Paris, 1857.
    Traductions modernes
    Études
    • Berges, Wilhelm, Die Fürstenspiegel des hohen und späten Mittelalters, Leipzig, Hiersemann (Schriften des Reichinstituts für ältere deutsche Geschichtskunde [Monumenta Germaniae historica], 2), 1938, xv + 364 p. (ici p. 320-328)
    • Briggs, Charles Fairbank, The English Manuscripts of Giles of Rome's "De regimine principum" and their Audience, 1300-1500, University of North Carolina, Chapel Hill, 1993.
    • Briggs, Charles F., « Late medieval texts and tabulae: the case of Gils of Rome, De regimine principum », Manuscripta, 37, 1993, p. 253-275.
    • Briggs, Charles F., « Manuscripts of Giles of Rome's De regimine principum in England, 1300-1500. A handlist », Scriptorium, 47, 1993, p. 60-73.
    • Briggs, Charles F., Giles of Rome's "De Regimine Principum". Reading and Writing Politics at Court and University, c. 1275–c. 1525, Cambridge, Cambridge University Press, 1999.
    • Briggs, Charles F., « Literacy, reading, and writing in the medieval West », Journal of Medieval History, 26:4, 2000, p. 397-420.
    • Briggs, Charles F., « Teaching philosophy at school and court. Vulgarization and translation », The Vulgar Tongue: Medieval and Postmedieval Vernacularity, éd. Fiona Somerset et Nicholas Watson, University Park, Pennsylvania State University Press, 2003, p. 99-111.
    • Briggs, Charles F., « Translation as pedagogy. Academic discourse and changing attitudes toward Latin in the thirteenth and fourteenth centuries », Frontiers in the Middle Ages, éd. Outi Merisalo et P. Pahta, Louvain-la-Neuve, Fédération internationale des Instituts d'Etudes Médiévales, 2006, p. 495-505.
    • Brown-Grant, Rosalind, French Romance of the Later Middle Ages: Gender, Morality, and Desire, Oxford, Oxford University Press, 2008, xii + 254 p.
      Compte rendu: Laura J. Campbell, dans French Studies, 65:1, 2011, p. 86-87.
    • Cogitore, Isabelle, et Francis Goyet, éd., Devenir roi. Essais sur la littérature adressée au prince, Grenoble, Ellug (Des princes), 2001, 282 p.
    • Corazzini, F., éd., Del Reggimento de principi de Egidio Romano, volgarizzamento trascritto nel MCCLXXXVIII, Firenze, 1858.
    • Di Stefano, P., « Preliminari per un'edizione critica de, Livro del governamento dei re e dei principi », Medioevo romanzo, 9, 1984, p. 65-84.
    • Garretas, María Jesús Díez, et al., Los manuscritos de la versión castellana del "De regimine principum" de Gil de Roma, Tordesillas, Instituto de Estudios de Iberoamérica y Portugal, Seminario de Filología Medieval, Universidad de Valladolid (Estudios y ediciones, 4), 2003, 117 p.
    • Jukka, Kiviharju, Las glosas del mestre Aleix de Barcelona en su edicion catalana del "De regimine principum" de Egidio Romano y su version navarroaragonesa. Ed. bilinguë, Helsinki, 1995.
    • Lajard, Félix, « Henri de Gand », Histoire littéraire de la France, Paris, Firmin Didot; Paris, Treuttel et Wurtz, 1842, p. 144-203. (ici p. 168-174) [GB] [IA]
    • Lambertini, Roberto, « A proposito della "costruzione" dell'Oeconomica in Egidio Romano », Medioevo, 14, 1988, p. 315-370.
    • Lambertini, Roberto, « Philosophus videtur tangere tres rationes. Egidio Romano lettore ed interprete della Politica nel terzo libro del De regimine principum », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 1, 1990, p. 277-325.
    • Lambertini, Roberto, « Il filosofo, il principe et la virtù. Note sulla recezione e l'uso dell'Etica Nicomachea nel De regimine principum di Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2, 1991, p. 239-279.
    • Lambertini, Roberto, « Tra etica e politica: la prudentia del principe nel De regimine di Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 3:1, 1992, p. 77-144.
    • Lambertini, Roberto « The prince in the mirror of philosophy. About the use of Aristotle in Giles of Rome's De regimine principum », Les philosophies morales et politiques au Moyen Âge. Actes du IXe Congrès international de philosophie médiévale, Ottawa, du 17 au 22 août 1992 = Moral and Political Philosophies in the Middle Ages: Proceedings of the Ninth International Congress of Medieval Philosophy, Ottawa, 17-22 August 1992, éd. B. Carlos Bazán, Eduardo Andújar et Léonard G. Sbrocchi, New York, Ottawa et Toronto, Legas (Publications du Laboratoire de la pensée ancienne et médiévale, 1:1-3), 1995, p. 1522-1534.
    • Lambertini, Roberto, « Individuelle und politische Klugheit in den mittelalterlichen Ethikkommentaren (von Albert bis Buridan) », Individuum und Individualität im Mittelalter, éd. Jan A. Aertesen und Andreas Speer, Berlin et New York, de Gruyter (Miscellanea Mediaevalia, 24), 1996, p. 464-478.
    • Lambertini, Roberto, La povertà pensata, Modena, Mucchi Editore, 2000.
    • Lambertini, Roberto, « Il cuore e l'anima della città. Osservazioni a margine sull'uso di metafore organicistiche in testi politici bassomedievali », Anima e corpo nella cultura medievale : atti del 5. Convegno di studi della Società italiana per lo studio del pensiero medievale, Venezia, 25-28 settembre 1995, éd. Carla Casagrande et Silvana Vecchio, Tavarnuzze, Impruneta, SISMEL—Edizioni del Galluzzo (Millennio medievale, 15; Atti di convegni, 3), 1999, p. 289-303.
    • Lambertini, Roberto, « Governo ideale e riflessione politica die frati mendicanti nella prima metà del Trecento », Etica e politica: le teorie dei frati mendicanti nel due e trecento. Atti del XXVI Convegno internazionale, Assisi, 15-17 ottobre 1998, éd. Società internazionale di studi francescani et Centro italiano di studi sull'alto medioevo, Spoleto, Centro italiano di studi sull'alto medioevo (Atti dei convegni della Società internazionale di studi francescani e del Centro interuniversitario di studi francescani. Nuova serie, 9; SISF convegni, 26), 1999, p. 231-277.
    • Lambertini, Roberto, « Von der iustitia generalis zur iustitia legalis. Die Politiserung des Gerechtigkeitsbegriffes im 13. Jahrhundert am Beispiel des Aegidius Romanus », Geistesleben im 13. Jahrhundert, éd. Jan A. Aertsen, Andreas Speer et Frank Hentschel, Berlin et New York, de Gruyter (Miscellanea Mediaevalia, 27), 2000, p. 131-145.
    • Lambertini, Roberto, « La monarchia prima della Monarchia: le ragioni del regnum nella ricezione medioevale di Aristotele », Pour Dante. Dante et l'Apocalypse. Lectures humanistes de Dante, éd. Bruno Pinchard et Christian Trottmann, Paris, Champion (Le Savoir de Mantice, 7), 2001, p. 39-76.
    • Lambertini, Roberto, « Politische Fragen und politische Terminologie in mittelalterlichen Kommentaren zu Ethica Nicomachea », Politische Reflexion in der Welt des späten Mittelalters = Political Thought in the Age of Scholasticism: Essays in honour of Jürgen Miethke; éd. Martin Kaufhold, Leiden et Boston (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 103), 2004, p. 109-127.
    • Lambertini, Roberto, « Giles of Rome », The Stanford Encyclopedia of Philosophy, éd. Edward N. Zalta, 2004. [www]
    • Lanza, Lidia, « La Politica di Aristotele e il De regimine principum di Egidio Romano », Medioevo e Rinascimento, 15 (n. s., 12), 2001, p. 19-75.
    • L'Hermite Leclercq, Paulette, « La femme dans le De regimine principum de Gilles de Rome », Guerre, pouvoir et noblesse au Moyen Âge. Mélanges en l'honneur de Philippe Contamine, éd. Jacques Paviot et Jacques Paviot, Paris, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 2000, p. 471-479.
    • Limmer, Rudolf, Bildungszustände und Bildungsideen des 13. Jahrhunderts, München, Oldenbourg, 1928, xx + 263 p. — Réimpr.: 1970.
    • Luna, Concetta, « Essenza divina e relazioni trinitarie nella critica di Egidio Romano a Tommaso d'Aquino », Medioevo, 14, 1988, p. 3-69.
    • Luna, Concetta, « La reportatio della lettura di Egidio Romano sul libro III delle Sentenze (Clm. 8005) e il problema dell'autenticità dell'Ordinatio », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 1, 1990, p. 113-226.
    • Luna, Concetta, « La reportatio della lettura di Egidio Romano sul libro III delle Sentenze e il problema dell'autenticità dell'Ordinatio (seconda parte) », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2, 1991, p. 75-146.
    • Lusignan, Serge, « "De communité appellee cité". Les lectures de Gilles de Rome et de Nicole Oresme de la Politique, I, 2 d'Aristote », Chemins de la pensée médiévale: études offertes à Zénon Kaluza, éd. Paul J. J. M. Bakker, Emmanuel Faye et Christophe Grellard, Turnhout, Brepols (Textes et études du Moyen Âge, 20), 2002, p. 653-674.
    • Maillard, François, Les traductions du "De regimine principum" de Gille de Rome, diplôme d'archiviste paléographe, École nationale des chartes, Paris, 1948. — Résumé dans Positions des thèses de l'École des chartes, 1948, p. 93-96.
      Thèse non déposée aux Archives nationales à Paris.
    • Mariani, Ugo, « Il De regimine principum e le teorie politiche di Egidio Romano », Giornale dantesco, 29, 1926.
    • Marmo, Costantino, « Hoc autem etsi potest tollerari: Egidio Romano e Tommaso d'Aquino sulle passioni dell'anima », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2, 1991, p. 281-315.
    • Martorelli Vico, R., « Fondamenti biologici di uno Speculum principis: il De regimine principum di Egidio Romano », I saperi nelle corti. Knowledge at the Courts, Micrologus, 16, 2008, p. 257-270.
    • McAleer, G. J., « Sensuality: an avenue into the political and metaphysical thought of Giles of Rome », Gregorianum, 82:1, 2001, p. 129-147.
    • Melamed, Abraham, « The anonymous Hebrew translation of Aegidius', De Regimine principum: an unknown chapter in medieval Jewish political philosphy », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 5, 1994, p. 439-461.
    • Merisalo, Outi, « De la paraphrase à la traduction: Gilles de Rome en moyen français (De regimine principum) », Traduction et adaptation en France à la fin du Moyen Âge et à la Renaissance. Actes du colloque organisé par l'Université de Nancy II, 23-25 mars 1995, éd. Charles Brucker, Paris, Champion (Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance, 10), 1997, p. 107-119.
    • Merisalo, Outi, et Leena Talvio, « Gilles de Rome en romanz: un must des bibliothèques princières. Traduction en ancien français d'un texte latin », Neuphilologische Mitteilungen, 94:2, 1993, p. 185-194.
    • Merisalo, Outi, « La traduction en France aux XIIIe–XVe siècles », Il traduttore nuovo, 1998, p. 45-50.
    • Merisalo, Outi, « Le fidus interpres et Gilles de Rome », Pratiques de traduction au Moyen Âge. Medieval Translation Practices, éd. Peter Andersen, University of Copenhagen, Museum Tusculanum Press, 2004, p. 225-232.
      Compte rendu: Michael Schreiber, dans Zeitschrift für romanische Philologie, 121:4, 2005, p. 680-681.
    • Perez, Juan Beneyto, éd., Glosa castellana al "Regimiento de Principes" de Egidio Romano, Madrid, Instituto de estudios políticos (Biblioteca española de escritores políticos), 1947, 23 p.
    • Roloff, E. M., « "De regimine principum" als pädagogische Schrift », Lexikon der Pädagogik, Freiburg im Breisgau, Herder, t. 1, 1913, p. 676.
    • Salvat, Michel, « Barthélemi l'Anglais et Gilles de Rome conseillers conjugaux au XIIIe siècle », Amour, mariage et transgressions au Moyen Âge. Actes du colloque d'Amiens (mars 1983), éd. Danielle Buschinger et André Crépin, Göppingen, Kümmerle (Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 420), 1984, p. 435-446.
    • Sears, Helen L., « The Rimado de Palacio and the De regimine principum Tradition of the Middle Ages », Hispanic Review, 20:1, 1952, p. 1-27.
    • Sennelart, Michel, Les arts de gouverner. Du regimen médiéval au concept de gouvernement, Paris, Seuil (Des travaux), 1995, 311 p.
    • Staico, Ubaldo, « Retorica e politica in Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 3:1, 1992, p. 1-75.
    • Struve, Tilman, « Die Bedeutung der aristotelischen "Politik" für die natürliche Begründung der staatlichen Gemeinschaft », Das Publikum politischer Theorie im 14. Jahrhundert, éd. Jürgen Miethke et Arnold Bühler, München, Oldenbourg (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien, 21), 1992, p. 153-171.
    • Tabarroni, A., « Figura dictionis e predicazione nel commento ai Sophistici Elenchi di Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2, 1991, p. 183-215.
    • Tabarroni, A., « Lo Pseudo Egidio (Guglielmo Arnaldi) e un'inedita continuazione del commento di Tommaso al Peryermeneias », Medioevo, 14, 1988, p. 371-427.
    • Taranto, Domenico, « Egidio Romano e il De regimine principum. Mutazioni concettuali nel paradigma degli specula », Il pensiero politico, 27:3, 2004, p. 360-386.
    • Tille, Armin, « Eine mittelniederdeutsche Übersetzung des Tractatus de regimine principum von Egidius Romanus », Zeitschrift für die gesamte Staatswissenschaft, 57, 1901, p. 484-496.
    • Trifogli, C., « La dottrina del tempo in Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 1, 1990, p. 247-276.
    • Trifogli, C., « Egidio Romano e la dottrina aristotelica dell'infinito », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2, 1991, p. 217-238.
    • Trifogli, C., « Giles of Rome on natural motion in the void », Medieval Studies, 54, 1992, p. 136-161.
    • Trifogli, C., « The place of the last sphere in late-ancient and medieval commentaries », Knowledge and the Sciences in Medieval Philosophy. Proceedings of the Eighth International Congress of Medieval Philosophy, Helsinki, 24–29 August 1987, II, éd. S. Knuttila, R. Työrinoja et S. Ebbesen, Helsinki, 1990, p. 342-350.
    • Van den Auweele, Dirk, « Un abrégé flamand du "De regimine principum" de Gilles de Rome », "Sapientiae doctrina". Mélanges de théologie et de littérature médiévales offerts à Dom Hildebrand Bascour, éd. Roland Hissette, Guibert Michiels et Dirk Van den Auweele, Recherches de théologie ancienne et médiévale, numéro spécial, 1980, p. 327-358.
    • Walther, Helmut G., « Aegidius Romanus und Jakob von Viterbo - oder: was vermag Aristoteles, was Augustinus nicht kann? », Politische Reflexion in der Welt des späten Mittelalters. Political Thought in the Age of Scholasticism. Essays in Honour of Jürgen Miethke, éd. Martin Kaufhold, Leiden et Boston, Brill (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 103), 2004, p. 151-169.
    • Wielockx, R. « Le ms. Paris Nat. lat. 16096 et la condamnation du 7 mars 1277 », Recherches de théologie ancienne et médiévale, 48, 1981, p. 227-237.
    • Wippel, John F., The Metaphysical Thought of Godfrey of Fontaines. A Study in Late Thirteenth Century Philosophy, Washington, Catholic University of America Press, 1981, 413 p.
    • Zumkeller, Adolar, Manuskripte von Werken der Autoren des Augustiner-Eremitenordens in mitteleuropäischen Bibliotheken, Würzburg, Augustinus-Verlag (Cassiciacum, 20), 1966, 763 p.
  6. De potentia domini pape

    Titre:De potestate papae
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre:Sermon
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    Traductions modernes
    Études
    • Luna, Concetta, « Un nuovo documento del conflitto tra Bonifacio VII e Filippo il Bello: il discorso De potentia domini pape di Egidio Romano », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 3, 1992, p. 167-243 et 491-559.
    • Miethke, Jürgen, De potestate papae. Die päpstliche Amtskompetenz im Widerstreit der politischen Theorie von Thomas von Aquin bis Wilhelm von Ockham, Tübingen, Mohr Siebeck (Spätmittelalter und Reformation, 16), 2000, p. 94-101.
    • Lambertini, R., « Il sermo De potestate domini papae di Egidio Romano e la difesa di Bonifacio VIII: acquisizioni e prospettive della storiografia piu recente », Le culture di Bonifacio VIII. Atti del Convegno organizzato nell'ambito delle Celebrazioni per il VII Centenario della morte, Bologna 13–15 dicembre 2004, Roma, Istituto storico italiano per il Medio Evo (Bonifaciana, 3), 2006, p. 93-108.
  7. Commentaire sur la Rhétorique d'Aristote

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre:Sermon
    Forme:Prose
    Contenu:Commentaire sur la Rhétorique d'Aristote
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    Traductions modernes
    Études
    • Marmo, Costantino, « L'utilizzazione delle traduzioni latine della Retorica nel commento di Egidio Romano (1272-1273) », La "Rhétorique" d'Aristote. Tradition et commentaires, de l'Antiquité au XVIIe siècle, éd. Gilbert Dahan et Irène Rosier-Catach, Paris, Vrin (Tradition de la pensée classique), 1998, p. 111-134.
  8. Quaestiones super Metaphysicam

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre:Sermon
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    Traductions modernes
    Études
    • Conti, Alessandro D., « Giles of Rome's Questions on the Metaphysics », A Companion to the Latin medieval Commentaries on Aristotle's Metaphysics, éd. Fabrizio Amerini et Gabriele Galluzzo, Leiden et Boston, Brill (Brill's Companions to the Christian Tradition, 43), 2014, p. 255-275.
  9. Theoremata de esse et essentia

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre:Sermon
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    • Theoremata de esse et essentia, H. Hocedez (ed.), Louvain 1930.
    Traductions modernes
    Études
  10. De renunciatione papae

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre:Sermon
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    • Aegidius Romanus, De renunciatione pape, edited by John R. Eastman, Lewiston, Edwin Mellen Press (Texts and Studies in Religion, 52), 1992, xii + 410 p
    Traductions modernes
    Études
    • Eastman, John R., « Giles of Rome and his fidelity to sources in the context of ecclesiological political thought as exemplified in De renunciatione papae », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 3:1, 1992, p. 145-165.
  11. Sermones

    Titre: 
    Date: 
    Langue:Latin
    Genre:Sermon
    Forme:Prose
    Contenu: 
    Incipit: 
    Explicit: 
    Manuscrits
    Éditions modernes
    Traductions modernes
    Études
    • Luna, Concetta, « Théologie trinitaire et prédication dans les sermons de Gilles de Rome », Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, 58, 1992, p. 99-195.
Rédaction: Noëlle-Laetitia Perret
Compléments: Laurent Brun et Johannes Hartau
Dernière mise à jour: 14 janvier 2016